渊海子平
Yuan Hai Zi Ping
南宋·徐升 校订
立日干为主之子平体系奠基之作。月令立格、日主取用之准绳，皆出此书。
今日所言「子平之法以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐」，正出此典。
源御传源流
命理之传，二千年未绝
八字之学，源远流长。自李虚中校年命之法，至徐子平立日干之纲，再历沈孝瞻精穷理，万民英集大成——历代承继，代代精进。命理堂承此千年学脉，结合澳洲与新西兰华人当下之处境，为识者再启此门。
起源
汉唐立基，宋明大成
汉代《淮南子》初论纳甲，唐人李虚中以年柱论命，开八字先声。北宋徐子平立日柱为主，确立今日命理格局。明代万民英编《三命通会》，集千年之大成；清代沈孝瞻著《子平真诠》，精纂格局之理——四部要籍，奠今命理之基。
四部经典
命理之四源
命理堂每一份命理师亲签解读，皆引此四部经典为据。无出处，则不成审签。
三命通会
San Ming Tong Hui
明·万民英
明代命理百科——汇集十神、神煞、宫位、夫妻子女星等全谱。
「男以官星为子，财星为妻；女以官星为夫，食伤为子」之经典定义即出此卷九。
穷通宝鉴
Qiong Tong Bao Jian
清 · 余春台辑 · 徐乐吾评注本
调候之学——按节气与日主寒暖燥湿，定取舍喜忌之准绳。
我们诊命之首步「调候用神」，即按本书所立之春木需火、冬水需丙等规则推断。
滴天髓
Di Tian Sui
明·京图原著，清·任铁樵注疏
字字珠玑之命理玄机——五行生克、势力强弱、从化反复，皆可于此参悟。
从格反断之法（财官印之逆用）即出本书《从象论》一章。
二脉传承
古典与实务并济
命理堂之诊命，承徐升《渊海子平》之经典脉络，亦兼采梁湘润先生（台湾近代命理大师）之实务体例。徐升一脉重立格、取用之古典精严；梁公一脉重刑冲合害、十二长生之实战触机。两脉相济：古典护其根，实务显其用——此即命理堂「双照诊命」之所本。
为何专为澳洲与新西兰华人
落地有所归，传承有所依
悉尼之婚配，墨尔本之就业，奥克兰之婚礼——澳新华人之决断语境，与大陆读者迥然不同。我们以澳洲本地数据存储、深识双重文化之命理师，为此一群体专心立学。命理之古，决策之新，二者于此交汇。
解读之限
引导，非预言
引导非预言，反思非决策。
命理之用，在于映照内省，非在替代抉择。我们立此免责声明于每一页之底，并非客套——而是一份明确的承诺：判断主权始终属于您。命理可指方位，而非代您行路。