用神 · 命之救与需

「用神」即命局所最需之五行——其作用如雪中送炭、如旱地之雨。

用神之本

「用神」二字之义：「用」是「有用」、「神」是「核心之气」——合起来即「命局中最有用之核心五行」。

用神有两重意义：

1. 是「我」最需之援——命之救
2. 是大运流年最喜见之元素——运之贵

故知用神，便知命之「最佳气场」——亦知何时为吉、何时为忌。

取用神之四层方法

现代命书综合古典(滴天髓·穷通宝鉴·子平真诠)归纳四层：

层一：调候用神——气候偏燥偏寒时，先取调候。如：

• 丙火生于子月（严冬）→ 调候用神为「壬」+「戊/甲」（壬水反辉、戊土制水、甲木生火）
• 壬水生于午月（盛夏）→ 调候用神为「癸」+「庚/辛」（癸滴帮身、庚辛金生水救）

层二：通关用神——若命局有两气相战，需第三气以通之。如木火相战，宜土通关。

层三：扶抑用神——按身强身弱规则取用。

层四：病药用神——命有「病」(明显之失衡)，取「药」(救之元素)以治。

四层之中，调候为先——「调候不到位，纵成富贵亦难全」(穷通宝鉴)。

用神之透与藏

用神不只取其名——更看其「透干」与否：

• 透干：用神出现在天干 → 用神「显」，作用强
• 藏支：用神只在地支藏干中 → 用神「隐」，作用弱

透干之用神 → 命格「调候到位」，主一生顺。 藏支之用神 → 命格「调候未透」，主待大运填实之时方显贵。

用神与大运 · 命运起伏之关键

大运行至用神之地 → 此十年为命之「黄金期」。如：

• 用神为水之命，大运行壬子、癸亥之水运 → 顺遂
• 用神为水之命，大运行戊午、己未之土运(克水) → 受阻

故察看大运之吉凶，第一步即「大运五行 vs 用神五行」。

用神不是「缺什么补什么」

最常见之误读：「我五行缺金，所以要补金」。这是把「缺」当作「需」——错。

实际上：

• 命中可能五行俱全，但仍缺用神(因偏枯)
• 命中可能五行缺某行，但该行未必为用神(可能为忌神)

故知用神，须由命师审签，不能简单从「五行齐不齐」推测。

下一步

了解喜忌——除用神外，命局之其他元素如何分类。

继续读 · 喜忌之分

关于此四层次序的提醒：此四层用神之分层为现代命学之整理；古典三书（《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》）各有侧重，未以「层」呈现。本平台综合归纳，便于读者理解。