渊海子平
Yuan Hai Zi Ping · 宋代 · 960-1279
子平命学的开山之作，奠定了以日主立极、十神立局、五行制化的命理体系。
渊源与背景
渊海子平由宋代徐升所编，集子平先生(徐子平)及其前辈论命之大成。子平先生改变了以年柱论命的唐代旧法，确立以日干为「我」、其余七字为「他」的命理结构，由此奠定了八字学说千年的根基。本书内容涵盖五行生克、十神定义、用神取舍、格局判定，几乎所有后世子平命书皆以此为本。
所立之概念
- 日主立极 · Day Master as the analytical axis
- 十神 · The Ten Gods (官、印、财、食、伤、比、劫、枭)
- 五行生克制化 · Five-Element generation, control, transformation
- 格局判定 · Pattern identification
- 用神取舍 · Useful-element selection
原文摘录
下列摘录皆为公有领域古汉语；释义为现代命师据古义润色之文。
「夫人禀天地之气，受阴阳之精。」
人秉天地之气而生，受阴阳之精以立其命。
卷一 · 论命
「以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。」
以日干为我立极，年为根本、月为提纲、时为辅佐；此「以日为主」正是子平法别于古法（以年为主）之根本一变。
论日为主
命理堂如何运用此典
命理堂的命象运程中，「自我之相」、「十神格局」、「用神调候」三章直接源自渊海子平的核心结构。日主立极是命师审签时的首要判断点。
引导非预言，反思非决策。